张勋复辟始末：溥仪在这百日复辟中发了几道圣旨( 三 ) _复辟

惟尝审慎思维，觉由共和改君主，势本等于逆流。
……公等于复辟之妆，不称“中华帝国” ，而称“大清帝国” ，其误一也;阳历断不可改，衣冠跪拜断不可复，乃贸然行之，其误二也;设官遍地，以慰利禄之徒，而宪政如何进行?转以为后，其误三也;设官则惟知复古，用人则惟取守旧，腐朽秽滥，如陈列尸，其误四也。
凡所设施，皆前清末叶不敢为而乃行之于今日共和之后，与君主立宪精神完全相反。如此倒行逆施，徒祸国家，并祸清室，实为义不敢为。即为两公计，亦不宜一意孤行，贻误大局，不如及早收束，速自取消……
【张勋复辟始末：溥仪在这百日复辟中发了几道圣旨】这一次张勋和康有为的做法让一直坚持“君主立宪最合中国国情”的杨度彻底绝望。杨度伤心的是，从此之后中国人再不会认真辨明“君主专制”与“君主立宪”之区别了。凡“君主”必成老鼠过街，人人喊打。杨度悲愤地写道：“神圣之君主立宪，经此牺牲，永无再见之日。度伤心绝望，更无救国之方，从此被发入山，不愿再闻世事……”