坐看牛郎织女星出自哪里 坐看牛郎织女星( 二 )


下结茅而居 。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的
牵牛花来 。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也
长出了茂盛的庄稼 。
老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感
于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮
合一段美满的良缘 。
终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明
镜湖里沐浴 。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏
水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女
做妻子 。
牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝***在湖中嬉戏,粉
装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回 。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,
赤身露体地轻敲牛郎的柴扉 。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,
一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里,
两情相悦,同赴巫山云雨 。
幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生
了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天
天对着牛角发楞 。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛
郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对轩女也天天哭着要妈妈,牛
郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭 。谁料一不小心,
牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,
准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞
升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼
看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了
波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见 。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群
集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚 。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜
相见 。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘
故 。
牛郎织女的故事大致如此,后世的天河配、天仙配、鹊桥会等平话或
戏曲都大同小异;不但把人仙化,也把神仙凡人化,仙女可以下凡,凡人也可以升天,
一段天人揉合的爱情故事,充满了馥郁甜蜜的人情味,也洋溢着农牧社会的生活面貌与
伦理道德色彩 。
杜牧的秋夕诗:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星 。”杜甫银河诗:
“牛女年年渡,何曾风波生?”
这些都为世人传诵,还有:
“七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条 。”
这诗传说是一个六岁的儿童,唐代的林杰写的,可见一般人对七夕的故事已经耳熟
能详,连六岁轩也能执笔成诗,朗朗上口 。
牛郎织女的爱情故事,最为少年男女所向慕 。南北朝所谓“七夕节”,禁中优伶扮