孟古哲哲在14岁的时候嫁给了娘家仇人,结局怎么样?( 三 )


孟古病逝后15年,努尔哈赤攻克叶赫部东西城,彻底收服叶赫部 。
03 孟古真的做过大福晋吗?
一般我们认定努尔哈赤的大福晋有四位,其中第三位便是皇太极的生母孟古哲哲;
在大清建立之前,实行的一夫多妻制,可以说努尔哈赤可以有多个妻子,都被称为福晋;后宫妃嫔的等级并没有那么明显,只是分为:
大福晋
福晋(后来被称为侧福晋)
庶福晋
小福晋等
大福晋相当于皇后的位置,是由大汗决定的,帮助大汗处理府上大大小小的事务 。哈哈那扎青、衮代与阿巴亥都可以肯定她们是做过努尔哈赤大福晋的,但是很多人认为孟古压根没有做过大福晋,只是做的仅次于大福晋但是高于其他庶妃的福晋而已 。
就跟皇太极的“崇德五妃”一样,哲哲是当之无愧的皇后,而海兰珠、布木布泰等四位都被封为妃子,而皇太极其他的妃子则都是庶妃,地位上远远低于“崇德五妃” 。
“崇德五妃”名义上都是皇太极的妻子,只是皇后的地位是最高的而已 。
而孟古最有可能便是海兰珠、布木布泰在后宫中如此地位的存在,凡是努尔哈赤的福晋、大福晋所生的儿子都是嫡子,其他的庶福晋与小福晋所生的儿子则都是庶出,嫡出与庶出的差别还是挺明显的 。按照当时的规矩,只有嫡出的儿子才能继承汗位,可以说皇太极虽有可能不是大福晋所生,但也算是努尔哈赤的嫡子,所以也有继承汗位的资格 。
当然这只是我们的揣测,毕竟孟古唯一的儿子皇太极登上汗位,并且将自己的生母追封为大清第一位皇后—孝慈高皇后,不管是大汗皇太极还是太宗皇太极,注重生母在后宫之中的地位是很正常的 。
就像雍正帝登基后,将自己包衣出身的生母乌雅氏,说成是满勋贵族出身是一样的道理,我们暂且认定孟古便是努尔哈赤的第三位大福晋 。
天聪九年,孟古的陵寝被迁到了东京陵;
皇太极登上大汗之位后,又将生母的陵寝迁到了福陵 。
天命九年,迁葬东京杨鲁山 。天聪三年,再迁葬沈阳石嘴头山,是为福陵 。
天聪十年,皇太极称帝后,在大封后宫之时,将自己的生母孟古哲哲追封为孝慈武皇后(康熙将其改封为孝慈高皇后);妻子哲哲博尔济吉特氏(来自蒙古科尔沁)封为皇后 。
崇德元年,上谥孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后 。顺治元年,祔太庙 。康熙元年,改谥
孟古哲哲是大清第一位拥有皇后称号的人,而博尔济吉特.哲哲则是大清第一位活着的时候被封为皇后的人 。
结语
孟古哲哲其实在当时来说是一个存在感并不高的人,毕竟在努尔哈赤统一整个女真部的时候,不管是部落贝勒的妹妹还是女儿,都逃不过联姻的命运 。孟古哲哲如此,阿巴亥如此,最惨的要数“叶赫老女”东哥,先后七次订婚,只是父亲布斋与哥哥布扬古手里的棋子而已 。
孟古哲哲之所以活着的时候为大福晋、死后得厚葬,跟努尔哈赤对她的宠爱有关 。但是在那个时候努尔哈赤对她的宠爱必定是有限的;若不是唯一的太子皇太极得以登上汗位,孟古哲哲很可能淹没在历史中,很少有人知道她的存在 。
为何这样说呢?
首先,努尔哈赤一生有四位大福晋,第一位是原配的妻子哈哈那扎青,第二位是继妃衮代,衮代在1597年,孟古哲哲嫁给努尔哈赤的第九年,仍旧生下一个儿子德格类,可见在1597年衮代还是大福晋 。
可见孟古哲哲用了8年的时间,在生下一子的情况下,仍及没有取代衮代的位置成为大福晋;而努尔哈赤的第四位大福晋阿巴亥,仅用了两年的时间边做到了大福晋的位置 。
其次,努尔哈赤虽然确实喜欢孟古哲哲,但并未专宠 。努尔哈赤在迎娶孟古哲哲以后,还娶了两位庶福晋,一位是哈达部万汗的女儿阿敏,另一位则是嘉穆瑚觉罗氏 。而且一直到迎娶阿巴亥这段时间里,努尔哈赤与其他的福晋共生下四子三女,可见孟古哲哲的受宠程度 。
另外努尔哈赤受汉文化的影响,想要立嫡立长为太子,先是将嫡长子褚英封为皇太子,但是因受到四大贝勒与五大臣的反对,而将褚英废掉;之后又将嫡次子代善封为太子,但是因代善与阿巴亥暧昧,失去了继承汗位的资格 。而多尔衮虽然年幼,但生母是大汗努尔哈赤第四位大妃阿巴亥,多尔衮虽年幼但深得努尔哈赤宠爱,据说努尔哈赤在临终前留下遗言
“让多尔衮继承汗位,代善辅政”;
自始至终,努尔哈赤都没有将皇太极立为皇太子 。

孟古哲哲在14岁的时候嫁给了娘家仇人,结局怎么样?