刘长被擒拿后,群臣都说应该把他斩首示众 。但汉文帝却不忍心法办淮南王,免了他的死罪,只是废了他的王位,并把他流放去蜀郡 。
不过,汉文帝的宽厚仁慈,又不是毫无原则的 。赵国人新垣平凭着善于望云气而知凶吉来进见文帝,劝说文帝在渭城建五帝庙,并预言这将使周朝的传国宝鼎出现,还会有奇异的美玉出现 。
文帝起先信以为真,亲自到渭阳五帝庙郊祭,而且还真得到了一个玉杯 。但这个玉杯实际是新垣平为了欺骗文帝而派人献上的 。当年,新垣平欺诈的事情被发觉,文帝马上下令夷灭了新垣平的三族 。
以上种种,足以说明汉文帝的确是一位难得的好皇帝 。那么,汉文帝为何不能如秦始皇,或如他的孙子汉武帝那样,被后世人称为“千古一帝”呢?
这个问题其实涉及到“千古一帝”的评判标准 。我们说秦始皇、汉武帝或康熙是千古一帝,本根原因就在于这些帝王在他们各自所处的时代,都有所开拓创新或开疆拓土 。
而汉文帝虽然也曾表态愿意亲自领兵抵御匈奴,但终究没有成行 。而且,他的功绩主要在于守成,不在于开拓 。所以,汉文帝即便是一位公认的好皇帝,也只能称之守成明君,却不能称之为“千古一帝” 。
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