中国传统的干支纪年中一个循环的第39年称“壬寅年” 。
以下各个公元年份 ， 年份数除以60余42 ， 或年份数减3 ， 除以10的余数是9 ， 除以12的余数是6 ， 自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“壬寅年” 。
干支纪年起算自二十四节气之立春 ， 而干支纪年又是干支历的纪年方法 。
历代官方历书（即黄历）皆如此 。
民国后 ， 皇帝年号被弃用 ， 农历只能借用干支来纪年 ， 其一年的范围在正月初一至除夕内 ， 此点并无争议 。
而农历和干支历是两种不同的历法 ， 两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同 。
由于民国后使用了公历 ， 不少民众在历法知识上的欠缺 ， 所以常把干支历和农历混淆 。


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“虎头人遇虎头年” ， 到底是哪一年呢？
《五公经》中所说的下元甲子 ， 也就是1984年的甲子年到2043的癸亥年 。
从现在开始到2043年 ， 只有两个虎年 ， 也就是明年的壬寅年 ， 和2034年的甲寅年 。
而《五公经》所说的是“白虎之年” ， 所以“虎头人见虎头年”就是今年壬寅年 ， 因为壬寅为金箔金 ， 金为白色 ， 故名白虎 。
甲寅为大溪水 ， 水为黑色 ， 就为黑虎 。
壬寅虎下山 ， 也就是说今年夏季容易有大水 ， 所以兽多而人少 ， 动物结伴而行 ， 老虎下山 ， 与《枕中书》中的描述又不谋而合 。


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三、《枕中书》对壬寅年的描述
《枕中记》中的说法是：“壬寅是丰年 ， 禾稻倍收全” 。
意思就是今年容易风调雨顺 ， 庄稼容易丰收 ， 但是雨水多了就容易有大水 ， 就算粮食丰收 ， 吃的人却少了 。
2022年的值年卦 ， 是水火既济卦 。 解卦来说 ， 这是一个有利的小吉卦象 。
卦意为:原本水火相克不容 ， 但此时是水火势均力敌的鼎盛状态 ， 阴阳调和 ， 和乐成功 。
这个卦象 ， 是事业有成 ， 成功之象 。
可见 ， 不要过分沉醉在顺景中 ， 懂得审时度势 ， 见好就收 。
能够有备无患 ， 防范于未然 ， 是2022的最好操作 。


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四、《金陵塔碑文》中的说法
《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作 ， 于民国七年（公元1918年）时发现 。
《金陵塔碑文》上面有一句话说：“人逢猛虎难回避 ， 有福之人住山庄” 。
猛虎也就是虎年 ， 有福的人都住在山里 ， 也就是说山里的人可以平安度过 。
这句话正好与上面所描述的现象相互对应 ， 寓意是今年容易有大水 ， 并且是热水 ， 也就是夏末秋初前后 。
不过《五公经》中所说的“子丑寅卯辰 ， 荒郊不见人” ， 是因为火的干燥而导致的 。


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按《易经》六爻卦来解说 ， 一切不好的事情发生又是由里而外的 。
就像一个苹果里面已腐败 ， 可外表却是看不出来 ， 除非它已烂透 。
“顺者生、逆者亡” ， 天地间有一定的法则 ， 精神层面能影响物质层面 。
天道循环无终就如同日月循环 ， 这里的结束也是另一个新的开始 。
过于崇尚物质会丧失其精神层次面的东西 。
从古至今一个旧的事物消失 ， 新的一个事物又会来临重新开始 。
【今年是壬寅虎年，老话说：“壬寅虎下山，荒郊人不见”，是啥意思