柳宗元《江雪》赏析 江雪古诗讲解全文意思

千山鸟飞绝 , 万径人踪灭 。
孤舟蓑笠翁 , 独钓寒江雪 。?
“孤舟蓑笠翁 , 独钓寒江雪 。”有的同志说:“正是对渔翁不向恶劣的环境屈服 , 坚持与寒天斗争的歌颂 。”“《江雪》中的渔翁不是要摆脱世俗 , 超然物外” , 而是要“跟当时的冷酷社会 , 跟造成寒冷的老天爷去斗争!”“也是柳宗元向当时的压迫者提出的挑战!”但在《江雪》里看不出这种斗争精神 。

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柳宗元的《答周君巢饵药久寿书》:“虽万受摈弃 , 不更乎其内 。大都类往时京城西与丈人言者 , 愚不能改 。”这个“愚不能改” , 指的是“守先圣之道 , 由大中以出” , 是针对周君巢“为方士所惑” , 认为“饵药可以久寿 , 将分以见与 , 固小子之所不欲得也 。”周君巢要他“掘草烹石 , 以和其筋骨” , 相信方士的炼丹药 , 要把药石送给他 。柳认为“生人之性得以安 , 圣人之道得以光 , 获是而中 , 虽不至耇老 , 其道寿矣 。”只要保持本性 , 守圣人之道 , 即使没有老寿 , 也是有寿的;否则即使活到“愈千百年 , 滋所谓夭也” , 也是夭折 。所以这里的“不能改” , 即对老寿的看法 , 即反对方士服药石以求长生的胡说 , 不是什么和恶势力斗争 。
当时柳宗元的心情是怎样呢?他在《与萧翰林俛书》里说:“伏自思念 , 过大恩甚 , 乃以致此 。”“今天子兴教化 , 定邪正 , 海内皆欣欣怡愉 , 而仆与四五子者独沦陷如此 , 岂非命欤?”因此希望“移数县之地” , “买土一廛为耕贮 , 朝夕歌谣 , 使成文章 。”“增圣唐大雅之什 , 虽不得位 , 亦不虚为太平之人矣 。”他没有想“跟造成寒冷的老天爷去斗争” , 也不想回京 , 只想稍稍迁到靠近中原地区 , 能够写成文章 , “增圣唐大雅之什” 。他在《寄京兆许孟容书》里表达了同样的心情 。因此 , 说他要跟老天爷斗争 , 从他的书信里看不出来 。
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那末怎样来理解《江雪》呢?《江雪》里写了一个渔翁 , 可以和《渔翁》参看 。“渔翁夜傍西岩宿 , 晓汲清湘燃楚竹 。烟销日出不见人 , 欸乃一声山水渌 。回看天际下中流 , 岩上无心云相逐 , ”在这首诗里写的渔翁 , 是写实呢 , 还是借渔翁来自喻?看来是自喻 。因为“回看天际下中流 , 岩上无心云相逐” , 这个回看不是渔翁的回看 , 是作者的回看 。作者回头看看 , 看到“岩上无心云相逐” , 即陶渊明《归去来兮辞》里的“云无心兮出岫 , 鸟倦飞而知还” 。他因为被贬到永州 , 回不了故乡 , 不能像鸟倦飞知还 , 只有想到云无心出岫 。
他的出来参加永贞革新运动 , 并不是为了要追求功名富贵 , 所以是无心相逐的 。这个渔翁从天际下中流 , 住在西岩 。“烟销日出不见人” , 不正像“万径人踪灭”吗?“欸乃一声山水渌” , 不正像“独钓”吗?这个渔翁也只有一个人 。不过《江雪》是在雪天 , 《渔翁》不在雪天而已 。《渔翁》是自喻 , 那末“独钓寒江雪”的渔翁当也是自喻 。《唐诗别裁》评为:“清峭已绝 。”是确切的 。他的《溪居》说:“晓耕翻露草 , 夜榜响溪石 。来往不逢人 , 长歌楚天碧 。”这里的“来往不逢人” , 正是“人踪灭” , “烟销日出不见人”;“长歌楚天碧” , 正是“欸乃一声山水渌” , 在雪天就是“独钓寒江雪” 。这些都写他在永州所过的孤独寂寞的生活 。在《自衡阳移桂十余本植零陵所住精舍》:“路远清凉宫 , 一雨悟无学 。南人始珍重 , 微我谁先觉?芳意不可传 , 丹心徒自渥 。”“清凉宫”即广寒宫 , 即月宫 。其中“悟无学” , 即不学月宫中的桂树 , 即不想再回到朝廷里去 。“芳意不可传” , 所以“独钓” , 丹心自渥 , 所以在“寒江雪”中保持他的“独钓” 。正像《感遇二首》中说的“微霜众所践 , 谁念岁寒心” 。“岁寒知松柏之后凋” , 这就是丹心 。践霜 , 即“履霜 , 坚冰至” 。